Популациите на диви коне по света

В работе рассмотрены вопросы древнегреческой и латинской этимологии понятий идеального (идея) и материального (материя), зарождения русской философии в XI-XVII вв. как исторической и религиозной “книжной мудрости”, а также ее развития в период Русского Просвещения XVIII века. Исследованы первые попытки определения в русской философии уже не мифологически-религиозных, а рациональных отношений между душой и телом человека, между его духовными/идеальными и материальными/вещественными качествами. Показано, что зачатки правильных представлений в данном вопросе, выраженные в идеях прижизненного единства и взаимодействия души и тела, а также связи таких душевных качеств, как ум, разум, память, способность суждений с нервной системой и головным мозгом человека, появились в русской философии под влиянием европейского Просвещения в первой половине XVIII века в трудах таких высокообразованных русских мыслителей, как Василий Татищев и Антиох Кантемир.

Чтобы понять, каких критериев не хватает человеку, дабы приблизиться к качественным показателям небожителей, нужны знания.

ПАТРИОТИЗМ - ИСТОЧНИК ДУХОВНОЙ СИЛЫ РОССИЙСКОГО ВОИНА

Один вариант и точное исполнение для получения требуемого результата – это закон Системы Дьявола.

Как руснаците се отнасят към германците: историческа памет за войната, уважение към реда, културни стереотипи и съвременни реалии. Разбор на отношенията в Русия към Германия и германския народ.

Работа подводит итог 2500 годам развития философии материализма и его базовых идей

ИНТЕРЕСЫ НАШЕЙ РОДИНЫ - ПРЕВЫШЕ ВСЕГО

СТРАНИЦЫ ПРОШЛЫХ ЛЕТ ЛИСТАЯ. 2001 г.

Вокруг смерти Адольфа Гитлера десятилетиями не утихают споры. Даже спустя 80 лет после окончания Второй мировой войны находятся те, кто сомневается: а действительно ли фюрер покончил с собой в берлинском бункере? Может быть, он бежал в Южную Америку, как многие его подручные? Эти сомнения во многом подогревались тем, что Советский Союз долгие годы хранил молчание о том, что именно было найдено в мае 1945 года и где в итоге оказались останки самого страшного диктатора XX века.

«Роман 1984 Джорджа Оруэлла - это антиутопия о тоталитарном обществе, где государство полностью контролирует жизнь людей. Главный герой, Уинстон Смит, живет в мире постоянного наблюдения, цензуры и пропаганды под властью Партии и ее руководителя, которого они именуют как Большой Брат. Уинстон яркая личность, не конформист, который следует своему индивидуалистическому стержню и пытается противоборствовать этой системе. Но механизм системы подавляет любые проявления инакомыслия и свободы. Роман раскрывает опасность тотального режима и контроля над личностью, манипуляции сознанием и попытками подавления личной свободы, где всегда будут восставать против этой системе такие как Уинстон Смит.

ОСНОВЫ КОНСТИТУЦИОННОГО СТРОЯ И ГОСУДАРСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Из истории ветеранского движения. Не составляет большого секрета, что в рядах Тыла ВС и в частности ветеринарно-санитарной службы, находились и находятся специалисты высшего класса. Они востребованы в любых сферах экономической, специальной, социальной и финансовой деятельности, начиная от мелких контор коммерческих структур и заканчивая государственной гражданской службой в органах государственной власти. Проведенный нами мониторинг и анализ состава ветеранской организации ВСС показывает, что только по г. Москве и Московской области на ключевых и руководящих должностях находится более 90 офицеров ветеринарной службы запаса или в отставке.

В настоящата статия се разглежда феноменът „руският поглед“, станал неочакван глобален тренд в началото на 2026 година. Въз основа на анализа на публикациите в медиите, социалните мрежи и експертните коментари се реконструират природата на това явление, неговите културни корени и механизмите на разпространение. Особено внимание се обръща на парадоксалността на ситуацията: в момент, когато западните държави опитват да „отменят“ руската култура, интересът към нея по света не само не угасва, но придобива нови, вирусни форми. Анализират се също така съпътстващите тенденции: модата за „славянски шик“ в облеклото, популярността на руската музика в чужбина и опитите на чужденци да овладеят неуловимата специфика на руската мимика.