"НАШИ ВОИНЫ ЕСТЬ И БУДУТ ЭТАЛОНОМ МУЖЕСТВА И ВЫСОКОЙ ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ"

После просмотра на Ютубе Плохого фильма 2012 года ко мне пришла мысль, что культура человечества на данный момент выстроена не с теми приоритетами. В фильме на Ютубе с лёгкостью показывали сцены убийства и драк, но цензурировали сцены секса. Что вдохновило на написание этой статьи. У человечества очень странные приоритеты в цензурировании кадров в фильме: нельзя показывать секс, но можно показывать убийства и расчлененку, что с нашими приоритетами? Может в этом и есть проблема рождаемости? Почему в культуре существует табу на показ половых органов, а на показ убийства нет такого табу?

Герой книги Селинджера- Холден неоднозначная юная личность недопонятая сверстниками и в том числе самим обществом. Он до конца произведения не устает нас удивлять, возмущать и восхищать неординарным подходом к жизни. Он изгой и маргинал как и те немногие личности опережающие время. Они приходят всегда вовремя, не раньше и не позже как в библейские времена. Холден до конца произведения борется с предрассудками общества как Дон Кихот с ветряными мельницами не забывая при этом относится к себя с самоиронией и критикой, что само по себе вызывает у нас уважение к его образу как юному,но очень повзрослевшему и сильному человеку! Рекомендую многим книголюбам тем кто еще не прочитал книгу ознакомиться с произведением или прочитать мою рецензию о книге ,что оставила во мне неизгладимое впечатление и которая пополнила список прочитанной мной книги как жемчужина мировой классической литературы.

ГЕРАЛЬДИЧЕСКАЯ ПОБЕДА ЧЕРНОМОРЦЕВ

Прогноза на ИИ. Кои държави ще спечелят повече медали на Олимпийските игри през 2026 година?

В работе представлена дискуссия по вопросам онтологии и гносеологии бытия, сознания и информации, которая порождается сознанием организмов-субъектов (человек, животные) в процессе их жизнедеятельности и активного взаимодействия с окружающим реальным миром

БОЕВЫЕ ЗНАМЕНА РОССИИ. ЗНАМЕНА НИКОЛАЕВСКОЙ ЭПОХИ

Роман И.Гонарова «Обломов» в современной интерпретации, где делается акцент на главном герое как о новом человеке

Огледало в културата и човешкия живот

Если просто Мир может существовать без человека, то архитектурный мир не может существовать без архитектора, как бы он не назывался. В этом смысле архитектурный мир строится по образу и подобию архитектора. Философ Протагор выразил тоже самое крылатой фразой «Человек есть мера всех вещей». Но, архитектор тоже человек поэтому является мерой всего того что существует в мире архитектуры. Разобравшись с философией архитектора можно получить общие методологические ориентиры и основания для построения теории архитектуры. В очерке 2 тема «Цель и целеполагание» представлена как методологическая основа для разработки темы «Проект и проектирование».

В статье с позиции материалистической теории познания дан научный анализ по-нятию информации как крупной философской категории, раскрывающей подлинную сущность отношений познающего субъекта и материального мира. Показано, что инфор-мация не является, вопреки мнению ряда философов-материалистов, атрибутом материи (подобно движению, пространству-времени, энергии), а становится ее свойством лишь на определенном этапе самоорганизации материи – при возникновении животных организ-мов, обладающих высокоразвитой нервной системой. Рассмотрена эволюция содержания понятия информации в различных сферах общественной деятельности на протяжении по-следних 150 лет. Дано на основании проведенного автором историко-логического и лин-гвистико-семиотического анализа новое, предельно общее, научное определение инфор-мации.

Трагедия, или песнь козла

Достоевски и образ на Русия

Интелектуални съюзи