Ден на борба с вшите

Метавселенна в спорта на бъдещето и виртуален стадион

Футболисти-философи

Улюбена храна и напитки на футболистите

Почему человек небесное пространство воспринимает как пустоту?

Все совершенствующиеся личности приобретают способность мыслить непрерывно, но совершенство такого мышления достигается на высоких Уровнях развития.

В работе рассмотрены вопросы древнегреческой и латинской этимологии понятий идеального (идея) и материального (материя), зарождения русской философии в XI-XVII вв. как исторической и религиозной “книжной мудрости”, а также ее развития в период Русского Просвещения XVIII века. Исследованы первые попытки определения в русской философии уже не мифологически-религиозных, а рациональных отношений между душой и телом человека, между его духовными/идеальными и материальными/вещественными качествами. Показано, что зачатки правильных представлений в данном вопросе, выраженные в идеях прижизненного единства и взаимодействия души и тела, а также связи таких душевных качеств, как ум, разум, память, способность суждений с нервной системой и головным мозгом человека, появились в русской философии под влиянием европейского Просвещения в первой половине XVIII века в трудах таких высокообразованных русских мыслителей, как Василий Татищев и Антиох Кантемир.

Человек представляет собой определенную ценность, так как производит то, о чем даже не подозревает – энергию для вышележащих планов, он превратился в интенсивный элемент энергообмена между Космосом и Землей.

Основная задача среды – стимулировать прогрессирование личности, способствовать накоплению ею наибольшего количества новых компонентов из диапазона этого мира.

Заботясь о здоровье своего организма, тела, человек сохраняет в целостности и рабочем состоянии «скафандр», благодаря которому в грубой, тяжёлой среде получаемые знания, умения он перерабатывает в тонкие энергии качеств души.

Потенциал подчиняющей силы события превышает потенциал частных единиц, поэтому, им приходится подчиняться ей.

Если просто Мир может существовать без человека, то архитектурный мир не может существовать без архитектора, как бы он не назывался. В этом смысле архитектурный мир строится по образу и подобию архитектора. Философ Протагор выразил то же самое крылатой фразой «Человек есть мера всех вещей». Но, архитектор тоже человек, поэтому является мерой всего того, что существует в мире архитектуры. Разобравшись с философией архитектора можно получить общие методологические ориентиры и основания для построения теории архитектуры. Очерк 4.3. Приведены типы архитектора, которые относятся к контр-классической субкультуре. А именно, архитектор-висмайор, архитектор-визионер, архитектор-рационалист, архитектор-романтик.

Энергетическая Иерархия строит в человеке одну Иерархию, а материальная Иерархия – другую.

В данной работе сделан акцент на истории создания, особенностях и опыте применения в инновационной психологической службе санаториев Крыма синергической музыки, которая является ключевым компонентом персонализированной кросс-модальной синестетической арт-музыкотерапии, тесно связанной с синестетическим искусством и комплементарной персонологией, позволяющей создавать персонализированные музыкотерапевтические программы.