Прогал и проём, это одно и то же?

Современный портрет изобретателя

В работе рассмотрены вопросы древнегреческой и латинской этимологии понятий идеального (идея) и материального (материя), зарождения русской философии в XI-XVII вв. как исторической и религиозной “книжной мудрости”, а также ее развития в период Русского Просвещения XVIII века. Исследованы первые попытки определения в русской философии уже не мифологически-религиозных, а рациональных отношений между душой и телом человека, между его духовными/идеальными и материальными/вещественными качествами. Показано, что зачатки правильных представлений в данном вопросе, выраженные в идеях прижизненного единства и взаимодействия души и тела, а также связи таких душевных качеств, как ум, разум, память, способность суждений с нервной системой и головным мозгом человека, появились в русской философии под влиянием европейского Просвещения в первой половине XVIII века в трудах таких высокообразованных русских мыслителей, как Василий Татищев и Антиох Кантемир.

Ръстът на Гагарин - 157 сантиметра

В работе представлена дискуссия по вопросам онтологии и гносеологии бытия, сознания и информации, которая порождается сознанием организмов-субъектов (человек, животные) в процессе их жизнедеятельности и активного взаимодействия с окружающим реальным миром

ПАТРИОТИЗМ - ИСТОЧНИК МОРАЛЬНОГО ДУХА РОССИЙСКОГО ВОИНА

Если просто Мир может существовать без человека, то архитектурный мир не может существовать без архитектора, как бы он не назывался. В этом смысле архитектурный мир строится по образу и подобию архитектора. Философ Протагор выразил тоже самое крылатой фразой «Человек есть мера всех вещей». Но, архитектор тоже человек поэтому является мерой всего того что существует в мире архитектуры. Разобравшись с философией архитектора можно получить общие методологические ориентиры и основания для построения теории архитектуры. В очерке 1. «Архитектор тоже человек» делается попытка разработать общий замысел для цикла статей, которые создавались в разное время и по разным обстоятельствам.

Человек - это текстовая структура. Мозг - это не компьютер, это антенна! Слово - это не просто звук. Это вибрация, запускающая каскад химических реакций. Одно слово может убить (инфаркт, инсульт), другое - воскресить. Но Гаряев пошел дальше. Он доказал: Слово способно менять материю.

ВОЕННАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА. ФЛОТУ НУЖЕН ХОРОШИЙ ПСИХОЛОГ

Я ПОВЕДУ ТЕБЯ В МУЗЕЙ, ТЫ ЛИШЬ ОДЕНЬСЯ ПОТЕПЛЕЙ...

Ветеринарные специалисты не совершают подвигов в условиях чрезвычайных ситуаций, они ежедневно, незаметно для жителей творят маленькие подвиги – делают все от них зависящее, чтобы не было этих чрезвычайных ситуаций, связанных с эпизоотиями и заболеваниями, общими для человека и животных.

Статья из цикла «Основы архитектуроведения» является несколько переработанными и дополненными частями курса, который я читал в «Новосибирской государственной архитектурно – художественной академии». Для структуризации курса применен «Модально – тематический анализ» текстов книг об архитектуре. Результат анализа - шесть модусных тем, которые соответствуют шести разделам архитектуроведения. В данной статье (глава 4) речь идет о концепциях и концептах создаваемых в архитектуре, а также об исследованиях архитектурных концепций и концептов.

Статья из цикла «Основы архитектуроведения» является несколько переработанными и дополненными частями курса, который я читал в «Новосибирской государственной архитектурно – художественной академии». Для структуризации курса применен «Модально – тематический анализ» текстов книг об архитектуре. Результат анализа - шесть модусных тем, которые соответствуют шести разделам архитектуроведения. В данной статье (глава 2) речь идет об «Основах архитектурной критики».

Аннотация: В статье анализируются стремления Балканского коммунистического движения разрешить македонский конфликт путем укрепления лозунга Балканской коммунистической федерации. В 1920–1930-е годы на Балканах вновь пробудился македонский вопрос и балканские народы оказались под угрозой новой межбалканской войны, в связи с чем балканское коммунистическое движение проводило политику балканского союза и интернационального межбалканского братства, даже социалистического панславизма (отношения и сотрудничество коммунистических партий славянских стран Балканского региона. Центральной и Восточной Европы [Чехии, Польши, Украины и др.]).