Ниже представлена в оригинале статья 2002 года из архива Российской научной школы Координационной психофизиологии, психологии развития и педагогики комплементарности И.М.Мирошник. Статья была впервые опубликована в Таврическом Журнале Психиатрии: Мирошник И.М. Амфитринитарная транскрипция личности / И. М. Мирошник, Е. В. Гаврилин // Таврический журн. психиатрии. — 2002.—№4. — С. 68—71.
В представленной работе эксплицируется семантика введенных ранее понятий, играющих ключевую роль в теории личностно-ориентированной компьютерной психотерапии (ЛОК-терапии И.М.Мирошник и Е.В.Гаврилина).
Ключевые слова и словосочетания: амфотерность, амфитринитарная синергическая модель, личность,личностная транскрипция, ЛОК-терапия, комплементарность, наука-религия-искусство, неософия, постиндустриальная персоналистическая культура, психоинженерия, семья, синергия, смысловая ось бытия-сознания-времени, трансляция, трансформация, триединство, тринитарная парадигма.
В представленных тезисах эксплицируется семантика введенных ранее понятий, играющих ключевую роль в теории личностно-ориентированной компьютерной психотерапии (ЛОК-терапии[i]).
Ключевые слова и словосочетания: амфотерность, амфитринитарная синергическая модель, личность, личностная транскрипция, ЛОК-терапия, комплементарность, наука-религия-искусство, неософия, постиндустриальная персоналистическая культура, психоинженерия, семья, синергия, смысловая ось бытия-сознания-времени, трансляция, трансформация, триединство, тринитарная парадигма.
Термин "тринитарная парадигма" введен нами для обозначения смены диалектического парадигматического базиса в контексте развиваемых с начала 90-х годов прошлого века нового мировоззрения - неософии (синергического триединства науки-религии-искусства), социальной теории постиндустриального демократического персонализма, философско-психологической концепции триединства личности, амфитринитарной синергической модели, теории и технологии ЛОК-терапии. Тринитарная парадигма, имеющая предпосылки (но не более!) в религии, искусстве и науке, рассматривается нами как транскультуральный феномен эволюции мышления и самосознания личности человека, а гармонический анализ трехместных отношений - как универсальный эвристический метод в науке (математика, физика, кристаллография, генетика и др.) и искусстве (музыка, живопись, литература и др.). Причем, термином "тринитарная парадигма[ii]" (но не догмат!), мы подчеркиваем происходящее изменение парадигмы научных знаний, вступление в новую эпоху революционных преобразований в природной, социальной и духовной сферах самосознания и деятельности личности.
Комплементарность противоположностей. Диалектическая триада рассматривается как необходимое, но не достаточное условие формирования тринитарного мышления личности. Переход от диалектической парадигмы к тринитарной осмысливается в рамках разработанной нами амфи-тринитарной синергической [iii] модели, в которой впервые сформулирован принцип амфотерной детерминации развития на трех взаимодополняющих уровнях самоорганизации сложных систем. Свойство амфотерности (бифункциональности) впервые рассматривается как фундаментальное свойство сложных систем — источник самоорганизации и развития. Амфотерность (от греч. Amphoteros - «и тот и другой», двусторонний) в теории ЛОК-терапии многогранна: необходимое-возможное; материальное-идеальное; психическое-физическое; субъективное-объективное; измерение-изменение; каузальное-телеономическое; актуальное-потенциальное; мужское-женское, понимание-объяснение, реальное-виртуальное и т.д. Такая амфи-детерминация рассматривается как необходимое условие развития личности.
Четыре субстанции гармонического триединства. В предложенной нами модели гармонического триединства, в отличие от диалектической триады Гегеля, противоположности не антагонистичны, а взаимодополнительны, то есть комплементарны. Комплементарность противоположностей – важнейшее положение теории ЛОК-терапии. Примером модели синергического триединства, основанного на комплементарных отношениях, может служить формирование семьи: взаимодействие комплементарных противоположностей мужской субстанции (gametes) и женской субстанции (gamete) приводит к появлению субстанции неопределенности - синтеза противоположностей (зигота, эмбрион, плод) и рождению амфотерной третьей субстанции (ребенка), которая выполняет функцию гармонического дополнения к двум комплементарным противоположностям, но не их синтеза как такового. То есть «субстанция синтеза противоположностей (бифункциональных соединений)» не является разрешением борьбы противоположностей (как у Гегеля), но является лишь ступенью к рождению третьей субстанции, находящейся в отношениях гармонического дополнения к двум другим. Таким образом, в амфитринитарной синергической модели обобщается гегелевская триада и впервые описываются четыре субстанции формирования гармонического триединства: субстанция тезиса (мужчина-супруг); субстанция антитезиса (женщина-супруга); субстанция неопределенности - синтеза (зигота, эмбрион, плод) – субстанция паратезиса (ребенок). Мать-ребенок-отец – результирующее гармоническое триединство субстанций (семья). Рождение через синтез двумя противоположностями амфотерного третьего переводит абстрактный антагонизм «мужское-женское» в комплементарность противоположностей (жена-муж, супруги) и, как следствие, гармонию триединства (мать-ребенок-отец). Причем гармоническое третье (продукция) формируется как своеобразная транскрипция двух других. Необходимым условием преодоления антагонизма противоположностей и формирования гармонического триединства является Любовь.
Любовь – это соединение (синергия) комплементарных противоположностей, стремящихся к порождению гармонического третьего, который становится амфотерным («и тем, и другим») – своеобразной транскрипцией обоих супругов – и тем самым обусловливает их соединение в синергическом триединстве семьи. В половом акте происходит слияние комплементарных противоположностей и синтез амфотерного соединения мужского и женского, которое, проходя фазу развития плода (фаза неопределенности), появляется на свет как амфотерное третье (продукция), устанавливающее гармонию комплементарных противоположностей.
Амфотерность психотерапевтической среды. ЛОК-терапия вводит клиента и психолога в новое измерение человеческого опыта - мир информационного цифрового моделирования. Однако, в отличие от других компьютеризированных форм психотерапии (e-therapy, online-therapy, виртуальной психотерапии, сетевой психотерапии и др.), в ЛОК-терапии создается амфотерная психотерапевтическая среда, одновременно реальная и виртуальная, то есть виртуальное и актуальное взаимодействия психолога и клиента взаимодополняют друг друга в необходимом единстве. Возможности новых информационных технологий используются не столько для виртуализации, сколько для объективации психических процессов, состояний и свойств субъекта. При этом реальное, актуальное взаимодействие с психологом, реальная предметная деятельность с компьютером ни в коей мере не утрачивают своего значения. Это значит, что позитивный результат ЛОК-терапии достигается благодаря совместной предметной деятельности психолога и клиента. А инструментом такой совместной деятельности выступает персональный компьютер, снабженный специальным программным обеспечением.
Транскрипция (от лат. transcriptio -переписывание). Из биологии известно, что состав и последовательность нуклеотидов в гене могут быть переписаны на иРНК. Против каждого нуклеотида одной из цепей ДНК встает комплементарный нуклеотид иРНК. Этот процесс называется транскрипцией, т.е. "переписыванием" генетической информации от "одного" в "другое". В телеономической технологии ЛОК-терапии реализуется аналогичный механизм кодирования и транскрипции психических свойств. Определенные психические свойства кодируются в психометрических художественных образах (ПХО). Затем с помощью специальной технологии выбираются ПХО, комплементарные актуальным и желаемым (требуемым) свойствам клиента. Создаются специальные условия (факторы инициации транскрипции). Запускается процесс трансформации психических состояний и свойств личности.
Психологическая технология транскрипции впервые была реализована в методике бисенсорного, звуко-цветового симультанирования ЗЦС, с помощью которой устанавливались комплементарные отношения между музыкальным и цветовыми стимулами. Нами было экспериментально доказано, что процессы формирования комплементарных отношений и транскрипции «музыка-эмоция–цвет» с помощью методики ЗЦС, стимулируют развитие творческих способностей личности, а также обладают выраженным терапевтическим эффектом (И.М.Мирошник, 1983-1990).
Аналогии с биохимической теорией передачи генетической информации послужили одним из источников формирования теории и тезауруса ЛОК-терапии, которая может рассматриваться как метод и конкретная технология психоинженерии личности. Центральная роль в теории ЛОК-терапии принадлежит принципу комплементарности[iv], на основании которого построена двухспиральная модель ДНК и осуществляется передача наследуемых свойств. Напомним, что термин "комплементарность" происходит от латинского слова complementum - дополнение. Термин редко использовался в психологии, однако широко применялся в естественных науках.[v] Комплементарные структуры подходят друг к другу как ключ к замку: одна ищет и находит в другой то, что ей самой не достает до целого. В технологии ЛОК-терапии комплементарными субъекту являются объективированные психометрические и/или художественные образы его психических состояний и свойств. Причем сама технология ЛОК-терапии выполняет функцию, аналогичную генной инженерии, то есть порождает внешний объективированный психометрический художественный образ, соответствующий внутреннему, субъективному явлению (транскрипция внутреннего во внешнее). Экстериоризированный образ "внутреннего" трансформируется психологом и клиентом, создается трансформированный образ психических состояний и свойств. Осуществляется транскрипция внешнего во внутреннее, а затем трансляция переписанных свойств в поведенческие и характерологические паттерны. Таким образом, в первой транскрипции внутреннее действует через внешнее, и этим само себя изменяет (А.Н.Леонтьев), а во второй - внешнее преломляется через всю совокупность внутренних условий (С.Л.Рубинштейн).
Триединая система совместной деятельности. Комплементарными являются также отношения, которые устанавливаются в процессе продуктивного межличностного взаимодействия психолога, его виртуальных ассистентов (ко-терапевтов) и клиента. Причем, в соответствии с методологией ЛОК-терапии объективированный в компьютере образ психических процессов, свойств и состояний клиента выступает как предмет совместной деятельности и психолога и клиента. В этом отличительная особенность ЛОК-терапии.
Психоинженерия личности. Мы рассматриваем ЛОК-терапию и как метод психологической инженерии личности. Под психологической инженерией (психоинженерией) личности понимается целенаправленное (само)изменение свойств личности с помощью специальных психологических методик. Важной отличительной особенностью психоинженерии личности является применение психодиагностических методик не только в традиционном аспекте, но и в качестве инструмента проектирования и моделирования психических процессов, состояний и свойств личности: совместно с психологом клиент (с помощью специальной компьютерной программы) производит психологические измерения своих психических процессов, состояний и свойств. В ходе психометрии возникает так называемый мотивационный эффект информирующей обратной связи: клиент осознает неоптимальность измеряемых психических параметров, относительно пространства потенциально возможных значений, имплицитно задаваемых в процедуре измерения, и чувствует побудительную силу к самосовершенствованию, то есть возникает мотив самотрансформации субъекта. В процессе транскрипции личности клиента происходит ее парадоксальное самоудвоение, диссоциация: субъективному, внутреннему Я-образу противостоит объективированный, экстериоризированный, внешний Я-образ, который становится предметом деятельности, точнее, вспомним раннего Рубинштейна, - предметом творческой само-деятельности субъекта, предметом его самотрансформации. Возникает уникальное амфотерное соединение, в котором противоположности внутреннего - внешнего, идеального - реального, субъективного-объективного, актуального-потенциального, необходимого-возможного сосуществуют, но не борются, а взаимодействуют, взаимодополняют и взаимообогащают друг друга. Осуществляя целенаправленное изменение (трансформацию) объективированного Я-образа посредством специальных действий и технологических операций, выполняемых под руководством психолога, клиент интериоризирует производимые трансформации и ассоциирует их со своим субъективным, внутренним Я-образом. Затем с помощью специальных технологий осуществляется трансляция нового Я-образа в поведенческие паттерны. Усваивая эти технологии психоинженерии, клиент развивает творческие способности и повышает уровень системной самоорганизации личности.
Повышение уровня самоорганизации. Саморегуляция организма на биологическом уровне осуществляется преимущественно бессознательно, по законам гомеостаза. Индивид сознательно воспринимает, осознает (как свое самочувствие, настроение, активность и т.д.) лишь результаты этой саморегуляции организма, то есть он не является сознательным субъектом процесса управления организмом, а скорее выступает как его объект. Аналогично, собственные психические процессы (память, внимание, мышление и др.), психические состояния и свойства личности выступают для индивида как данность, которая существует относительно независимо от его воли. Управление этими процессами осуществляет социальная система - семья, общество, государство. При таком способе существования индивид формируется как "частичная деталь частичной машины", элемент глобальной структуры общественного производства и потребления. В результате рассогласования имманентной, внутренней программы развития (идеального проекта, который, как правило, не осознается индивидуумом или же постепенно вытесняется в область бессознательного) и внешней социальной программы управления формированием и поведением индивидуума, которая далеко не всегда оптимальна для последнего, возникают неврозы, психосоматические и прочие заболевания. Или, иначе говоря, из-за низкого уровня самоорганизации личности может ухудшаться ее физическое, социальное и духовное здоровье. Причем, важно понимать, что подобная ситуация характерна для современного исторического периода[vi]. В условиях трансформации социально-экономической системы начинает работать новый закон формирования здоровья: повышение уровня самоорганизации личности приводит к повышению уровней ее физического, социального и духовного здоровья. Причем, искомое повышение уровня самоорганизации личности происходит под воздействием амфотерной детерминации, когда в определенных условиях (создаваемых, например, средствами ЛОК-терапии), она становится одновременно и субъектом и объектом, и внутренним и внешним, и реальным и идеальным, и причиной и целью развития. Другими словами, чем в большей мере индивидуум способен рефлексировать самого себя, чем более осознанным, ответственным и целенаправленным становится процесс психического самоуправления жизнедеятельностью на биологическом, социальном и духовном уровнях бытия, тем выше уровень здоровья личности, семьи, общества.
Прямая и обратная транскрипции реального-виртуального. Технологии ЛОК-терапии создают специальные условия, которые позволяют осуществлять транскрипции свойств виртуального художественного образа-субъекта в состояния и свойства личности клиента, а также обратную транскрипцию. Важнейшее условие – выбор художественного образа, комплементарного психическим состояниям и свойствам клиента – субъекта трансформации. Клиент «наследует» свойства, транслируемые комплементарным художественным образом, а художественный образ приобретает свойства личности клиента. Для установления комплементарных отношений между реальным субъектом (клиентом) и виртуальным художественным образом-субъектом, запуска процесса личностной транскрипции и получения результата транскрипции свойств личности разработаны телеономические технологии (Способ направленной регуляции психоэмоционального состояния человека, 1993; Методика ролевых психометрических продукций, 1995; другие технологии ЛОК-терапии).
Личностной транскрипцией (и транскрипцией личности) в теории ЛОК-терапии называется процесс (и результат) «переписывания» в ходе продуктивного межличностного взаимодействия психических состояний и свойств одной личности (реальной или виртуальной), в состояния и свойства другой личности (реальной или виртуальной), ей комплементарной, то есть своеобразное наследование психических свойств, их передача другому комплементарному лицу.
Преинициаторный комплекс – подготавливает процесс транскрипции психических свойств в ЛОК-терапии, и включает специальные ключевые слова, психологические установки и упражнения, а также невербальные воздействия, такие как троичная архитектоника мультимедиа-программы, определенные зрительные, звуковые образы и др., которые заложены в мультимедиа-программу «Интерактивный психологический театр»
Инициация транскрипции в ЛОК-терапии осуществляется путем создания (синтеза) психических амфотерных соединений: необходимого-возможного; психического-физического; субъективного-объективного; каузального-телеономического; актуального-потенциального; реального-виртуального и т.д. Амфотерные соединения создаются в единстве трех онтологических планов: природного, социального, духовного. Согласно теории ЛОК-терапии, фундаментальная амфотерность в трех онтологических планах и, соответственно, субстанциях личности, выступает как главный фактор повышения уровня самоорганизации и развития этой сложной системы.
Амфитринитарная личностная транскрипция. Сверхзадача ЛОК-терапии - формирование тринитарной парадигмы самосознания и мышления личности. С помощью специальных психотехнических приемов и упражнений («Триединство личности» и др.) в процессе ЛОК-терапии личность становится своеобразной транскрипцией Троицы: «Личность человека триедина и в этом триединстве она подобна абсолютной личности Бога». Такая амфитринитарная транскрипция повышает уровень самоорганизации личности и имеет выраженные психокоррекционный и психотерапевтический эффекты.
Амфитринитарная модель личностного бытия-сознания-времени. В своих работах мы отмечали, что произошедшее в начале нашей эры осознание триединства, как внутри себя личностного отношения трех ипостасей Бога, качественно изменило мировоззрение и способ мышления человека, создав предпосылки для скачкообразного развития западной цивилизации. На стыке второго и третьего тысячелетий, в постсоветском геополитическом пространстве, произошел новый излом исторического времени, переживание которого вызвало второй скачок общественного самосознания, коррелирующий с осознанием триединства природной, социальной и духовной субстанций личности человека. При этом скачке область допустимых решений задачи будущего смещается в новую систему координат, отличную от осевого времени Альфреда Вебера и Карла Ясперса (Axenzeit). С нашей точки зрения, новая смысловая ось истории задается в амфитринитарных координатах (Amphi-trinitarian аxis): Таблица1.
Осознание триединства ЛИЧНОСТИ БОГА |
Осознание триединства ЛИЧНОСТИ ЧЕЛОВЕКА |
|
Формирование Христианства Начало новой эры |
Формирования постиндустриальной персоналистической культуры Начало третьего тысячелетия |
|
Тринитарный догмат Христианства |
Тринитарная парадигма личности |
|
Три лика единосущны Отец - Сын - св. Дух |
Три сущности единолики Природа – Социум - Дух |
|
Не смешивать Лиц Не разделять сущность |
Не смешивать сущности, Не разделять Лик |
Нами выдвинута гипотеза качественного тринитарного скачка самосознания, в соответствии с которой амфитринитарная смысловая ось бытия-сознания-времени [vii]задает область существования решений глобальных мировоззренческих проблем, определяющих новый качественный скачок самосознания личности и общества. Выдвинутую гипотезу косвенно подтверждает заметный рост публикаций, так или иначе связанных с идеей триединства, который становится заметным с 1996 - 1997 года и продолжается до сих пор. Этот феномен[viii] мы рассматриваем, с одной стороны, как конкретное эмпирическое проявление второго качественного скачка самосознания, связанного с амфитринитарной личностной транскрипцией, а с другой, - как зарождение и формирование постиндустриальной персоналистической культуры. Тринитарный скачок индивидуального самосознания мы многократно наблюдали в своей психологической и педагогической практике. Возрастание числа публикаций по тринитарной тематике в науке, религии, искусстве можно рассматривать как эмпирическое проявление качественного скачка общественного самосознания, происходящего на амфитринитарной семантической оси бытия-сознания-времени, впервые выделенной в работах И.М.Мирошник, Е.В. Гаврилина 1995-2002 годов.
[i] Архив научных публикаций и другие информационные материалы по тематике ЛОК-терапии расположены по адресам: http://compsyther.narod.ru/links.html ; http://compsyther.narod.ru/index.html .
[ii] Термин «парадигма», введенный в современный научный оборот американским историком Т. Куном, как известно, подразумевает различные этапы развития системы научных понятий: препарадигмальный, господства парадигмы, кризиса парадигмы, то есть революции в системе понятий.
[iii] Слово "синергия" греческого происхождения (греч. synergeia ) и означает совместное действие, то есть со-действие различных сил или субъектов таким образом, что действие одного усиливает действие другого. ЛОК-терапия синергирует психо-биологические, психо-социальные и психо-духовные механизмы самоуправления и, тем самым, позволяет восстановить гармоническое триединство физического-социального-духовного здоровья личности.
[iv] Классическая реализация амфитринитарной синергической модели – двойная спираль ДНК. Механизмы комплементарного матричного копирования изящны и просты, они занимают центральное место в процессах переноса информации в биологических системах.
[v] Например, комплементарность в биохимии - взаимное соответствие в химическом строении двух макромолекул, обеспечивающее их взаимодействие - спаривание двух нитей ДНК, соединение фермента с субстратом, антигена с антителом. Благодаря этому свойству последовательность нуклеотидов в одной цепочке определяет последовательность в другой, то есть цепи ДНК являются как бы зеркальным отражением одна другой. Такая способность к избирательному соединению нуклеотидов и называется комплементарностью. Это свойство лежит в основе образования новых молекул ДНК на базе исходной молекулы.
[vi] Очевидно, что мифологическая "эра государства всеобщего благоденствия" закончилась, так и не начавшись. Если в период расцвета индустриального общества государство гарантировало индивидууму приличный уровень охраны здоровья в обмен на его молчаливое согласие стереотипизации сознания и деятельности, то сегодня, в условиях глобальной трансформации социальной системы, государство (по ряду объективных причин) принципиально не может решить эту задачу без встречной, сознательной активности самого индивидуума.
[vii] Амфитринитарная ось бытия-сознания-времени, определяется в смысловом пространстве, которое является амфотерным - субъективным и объективным одновременно.
[viii] Более подробно о «тринитарном скачке (взрыве) самосознания» см. наши публикации в Интернет по адресам: http://compsyther.narod.ru/discussion.html («Догма или парадигма»); http://compsyther.narod.ru/doctrina_RAN.htm («Тайная доктрина РАН»).
[I.M.1] И. М. Мирошник, Е. В. Гаврилин // Таврический журнал психиатрии. — 2002.—№4. — С. 68—71.
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Новинки из других стран: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
|
Либмонстр Россия ® Все права защищены.
2014-2026, LIBMONSTER.RU - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие России |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия