В работе рассмотрены вопросы древнегреческой и латинской этимологии понятий идеального (идея) и материального (материя), зарождения русской философии в XI-XVII вв. как исторической и религиозной “книжной мудрости”, а также ее развития в период Русского Просвещения XVIII века. Исследованы первые попытки определения в русской философии уже не мифологически-религиозных, а рациональных отношений между душой и телом человека, между его духовными/идеальными и материальными/вещественными качествами. Показано, что зачатки правильных представлений в данном вопросе, выраженные в идеях прижизненного единства и взаимодействия души и тела, а также связи таких душевных качеств, как ум, разум, память, способность суждений с нервной системой и головным мозгом человека, появились в русской философии под влиянием европейского Просвещения в первой половине XVIII века в трудах таких высокообразованных русских мыслителей, как Василий Татищев и Антиох Кантемир.

1 май в Русия: от съветска демонстрация до шашлыков и първите пролетни дни

Работа подводит итог 2500 годам развития философии материализма и его базовых идей

Из недавней истории. Необходимость расширения практики централизации управления обеспечивающими структурами на протяжении всей истории была обусловлена ростом потребляемых войсками ресурсов, пространственным размахом проводимых ими операций, постоянным обновлением средств вооруженной борьбы, тактики применения армии и флота.

Защо евреите се считат за най-умните?

ВОЕННАЯ СИМВОЛИКА НА СЛУЖБЕ ОТЕЧЕСТВУ. ОБРЕТАЯ ГЕРБЫ И НАЗВАНИЯ

НАЦИОНАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ВОЕННОСЛУЖАЩИХ

"ТАКИЕ ЛЮДИ НА ФЛОТЕ ЕСТЬ"

ДОБРАЯ ВОЛЯ И РАТНАЯ НЕДОЛЯ

БЕЗОПАСНОСТЬ ВОЕННОЙ СЛУЖБЫ В ВООРУЖЕННЫХ СИЛАХ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ И ЕЕ ЗНАЧЕНИЕ В ПОВСЕДНЕВНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ВОЙСК

В работе представлена дискуссия по вопросам онтологии и гносеологии бытия, сознания и информации, которая порождается сознанием организмов-субъектов (человек, животные) в процессе их жизнедеятельности и активного взаимодействия с окружающим реальным миром

Роман И.Гонарова «Обломов» в современной интерпретации, где делается акцент на главном герое как о новом человеке

А. И. Герцен и Англия

Alen Turan за социологията след социологията