John Gordon и John Gordon-младши

Менталитет и климат

В данной работе автор попытался выразить в предельно общей и краткой философской форме основные, фундаментальные законы, которые позволяют с научных позиций осмыслить эволюцию бытия мироздания и логики его познания. Показано, что бытие представляет собой бесконечное множество материальных объектов и их отношений, которые познаются объектом-субъектом, или организмом-субъектом (человек-субъект, животное-субъект). Объект-субъект является эволюционным продуктом живой природы, а бытие в целом объединяет в себе два типа реальности: Объективную Реальность (ОР) вне сознания субъекта и Субъективную Реальность (СР) внутри сознания субъекта. Показано, что природа обретает локальный разум и возможность самопознания именно через объекта-субъекта, который отражает ОР в своем сознании в форме СР, внутренним материальным носителем которой является Знако-Кодовая Система (ЗКС) в нейронной сети головного мозга организма-субъекта.

Метавселенна в спорта на бъдещето и виртуален стадион

kolко търговци на Форекс наистина печелят? Статистика за 2025-2026 година: изследвания на брокери, регулатори и научни работи за жизнеспособността на розничния търговия

Работа подводит итог 2500 годам развития философии материализма и его базовых идей

Если просто Мир может существовать без человека, то архитектурный мир не может существовать без архитектора, как бы он не назывался. В этом смысле архитектурный мир строится по образу и подобию архитектора. Философ Протагор выразил то же самое крылатой фразой «Человек есть мера всех вещей». Но, архитектор тоже человек, поэтому является мерой всего того, что существует в мире архитектуры. Разобравшись с философией архитектора можно получить общие методологические ориентиры и основания для построения теории архитектуры. Очерк 4.1. Субкультурные и индивидуальные особенности архитектора. Приведен краткий исторический обзор типологий архитектора. Выделены шесть субкультур архитектурного мира. Приводятся сведения о народной и цеховой (артельной) субкультурах.

Даже очень самолюбивый индивид, преследуя эгоистичные цели, делает что-нибудь и для других, приносит пользу обществу.

Прилагаемые тезисы доклада, представленные в оргкомитет научной конференции, были первым откликом автора на появление во втором номере журнала «Советская педагогика» 1991 года статьи президента Академии педагогических наук СССР Виталия Григорьевича Костомарова (1930 – 2020) «Педагогика в зеркале общественных перемен», в которой он впервые в истории отечественной педагогики заявил о необходимости «немедленно заняться воспитанием субъекта рыночных отношений».

В настоящей статье рассматривается комплекс взаимоотношений между библейским нарративом о Ноевом ковчеге и географическим объектом, известным как гора Арарат. На основе анализа исторических свидетельств, археологических экспедиций и современных геофизических исследований реконструируется эволюция представлений о месте финальной остановки библейского судна. Особое внимание уделяется феномену «Араратской аномалии», геоструктуре Дурупинар и многолетней дискуссии между научным сообществом и энтузиастами-библеистами.

В работе представлена дискуссия по вопросам онтологии и гносеологии бытия, сознания и информации, которая порождается сознанием организмов-субъектов (человек, животные) в процессе их жизнедеятельности и активного взаимодействия с окружающим реальным миром

Google Maps и дете

Карло М. Чипола и неговото есе „Основните закони на човешката глупост“

Ингрид Запиро и актуализация паметта за Холокоста