В работе рассмотрены вопросы древнегреческой и латинской этимологии понятий идеального (идея) и материального (материя), зарождения русской философии в XI-XVII вв. как исторической и религиозной “книжной мудрости”, а также ее развития в период Русского Просвещения XVIII века. Исследованы первые попытки определения в русской философии уже не мифологически-религиозных, а рациональных отношений между душой и телом человека, между его духовными/идеальными и материальными/вещественными качествами. Показано, что зачатки правильных представлений в данном вопросе, выраженные в идеях прижизненного единства и взаимодействия души и тела, а также связи таких душевных качеств, как ум, разум, память, способность суждений с нервной системой и головным мозгом человека, появились в русской философии под влиянием европейского Просвещения в первой половине XVIII века в трудах таких высокообразованных русских мыслителей, как Василий Татищев и Антиох Кантемир.

ПАТРИОТИЗМ - ИСТОЧНИК ДУХОВНОЙ СИЛЫ РОССИЙСКОГО ВОИНА

Если просто Мир может существовать без человека, то архитектурный мир не может существовать без архитектора, как бы он не назывался. В этом смысле архитектурный мир строится по образу и подобию архитектора. Философ Протагор выразил то же самое крылатой фразой «Человек есть мера всех вещей». Но, архитектор тоже человек, поэтому является мерой всего того, что существует в мире архитектуры. Разобравшись с философией архитектора можно получить общие методологические ориентиры и основания для построения теории архитектуры. Очерк 4.3. Приведены типы архитектора, которые относятся к контр-классической субкультуре. А именно, архитектор-висмайор, архитектор-визионер, архитектор-рационалист, архитектор-романтик.

Работа подводит итог 2500 годам развития философии материализма и его базовых идей

Если просто Мир может существовать без человека, то архитектурный мир не может существовать без архитектора, как бы он не назывался. В этом смысле архитектурный мир строится по образу и подобию архитектора. Философ Протагор выразил то же самое крылатой фразой «Человек есть мера всех вещей». Но, архитектор тоже человек, поэтому является мерой всего того, что существует в мире архитектуры. Разобравшись с философией архитектора можно получить общие методологические ориентиры и основания для построения теории архитектуры. Очерк 4.2. Приведены типы архитектора, которые относятся к классической субкультуре и способы их воспроизводства. А именно архитектор-новатор, архитектор-«теоретик», архитектор-практик, архитектор-пурист, архитектор-художник.

«Роман 1984 Джорджа Оруэлла - это антиутопия о тоталитарном обществе, где государство полностью контролирует жизнь людей. Главный герой, Уинстон Смит, живет в мире постоянного наблюдения, цензуры и пропаганды под властью Партии и ее руководителя, которого они именуют как Большой Брат. Уинстон яркая личность, не конформист, который следует своему индивидуалистическому стержню и пытается противоборствовать этой системе. Но механизм системы подавляет любые проявления инакомыслия и свободы. Роман раскрывает опасность тотального режима и контроля над личностью, манипуляции сознанием и попытками подавления личной свободы, где всегда будут восставать против этой системе такие как Уинстон Смит.

В настоящата статия се разглежда феноменът „руският поглед“, станал неочакван глобален тренд в началото на 2026 година. Въз основа на анализа на публикациите в медиите, социалните мрежи и експертните коментари се реконструират природата на това явление, неговите културни корени и механизмите на разпространение. Особено внимание се обръща на парадоксалността на ситуацията: в момент, когато западните държави опитват да „отменят“ руската култура, интересът към нея по света не само не угасва, но придобива нови, вирусни форми. Анализират се също така съпътстващите тенденции: модата за „славянски шик“ в облеклото, популярността на руската музика в чужбина и опитите на чужденци да овладеят неуловимата специфика на руската мимика.

ДОБРАЯ ВОЛЯ И РАТНАЯ НЕДОЛЯ

После просмотра на Ютубе Плохого фильма 2012 года ко мне пришла мысль, что культура человечества на данный момент выстроена не с теми приоритетами. В фильме на Ютубе с лёгкостью показывали сцены убийства и драк, но цензурировали сцены секса. Что вдохновило на написание этой статьи. У человечества очень странные приоритеты в цензурировании кадров в фильме: нельзя показывать секс, но можно показывать убийства и расчлененку, что с нашими приоритетами? Может в этом и есть проблема рождаемости? Почему в культуре существует табу на показ половых органов, а на показ убийства нет такого табу?

В работе представлена дискуссия по вопросам онтологии и гносеологии бытия, сознания и информации, которая порождается сознанием организмов-субъектов (человек, животные) в процессе их жизнедеятельности и активного взаимодействия с окружающим реальным миром

ПАТРИОТИЗМ - ИСТОЧНИК МОРАЛЬНОГО ДУХА РОССИЙСКОГО ВОИНА

Нови форми на библиотечната работа в училището

Концепцията за „социалната интелигентност“

Смисълът на израза „Всичко, което се прави, се прави за по-добро”.